江戸切子

　♫ これでおよしよ　そんなに強くないのに・・・

            涙ぐんでそっと時計をかくした・・・残り少ない　ゆめがゆれている・・・♪

                                                  (『ブランデーグラス』作詞：山口洋子　作曲：小谷充)

　繁華街のジャズバーでピアノ曲がながれている・・

         国文学者のF先生と心理学者G先生　独文学者B先生がカウンターで・・・

B「お・・ブランデーグラス・・♪フフフン～ゆめがゆれてぃるぅ～・・・」

G「こらこら　グラスをゆらすなよ・・こぼれるだろうが・・・」

F「ははは・・『よき宵であり風鈴の江戸切子』（増成栗人）ってね・・

                  グラスっていうと江戸切子をおもいだしますねぇ・・・

                        ちょっといいでしょ・・この句・・

                                          ブランデーグラスじゃないですがね・・」

B「江戸切子って・・よく東京みやげなんかで買ってくる・・

                              あのガラス製品ですか？」

F「そうそう・・天保年間から始まったらしいんだよね・・

          明治になって西洋のカット技術が入ってきて・・

                         今のような形に進歩したっていうねぇ・・・

      あのいろんな文様って 涼やかで・・・いいでしょ？」

G「グラスの光って・・・セラピーの効果があるんですよねぇ・・

             あのきらきらとした輝きが ひとの心を癒す ことがねぇ・・・」

B「お！出た・・心理カウンセラー！！！

        ヴォーフィールリヒトイスト、イストシュターカーシャッテン　

        Wo viel Licht ist, ist starker Schatten.　・・・

         光強ければ影さらに強し・・・

                                                      ってね・・

          ちなみにゲーテ　ファウストより・・・でした・・・」

G「もぉ・・すぐまぜっかえすんだから・・・おまえわ～」

F「ははは・・・だけど今日はその江戸切子の日なんですよ？」

B「え・・どうしてですか？」

F「ええ・・今・・江戸切子ってその模様が１４種類ほどあってね・・・

         そのなかで代表的なものとして魚の卵をかたどった魚子（ななこ）

                                 っていう形があるんですよ・・・

           今日は7月５日のななご・・・でしょ・・・」

G「え・・？さかな　っていう字をなな・・って・・読むんですか？」

F「ああ・・ふしぎでしょ？

           日本古来の意味で魚のことを　『なな』って言ってたんですよ・・

          それを漢字が入ってきたときに  当て字で魚 という字をつかったんですよ・・・

        だから読みだけは　

             なな　がのこったんですよね・・・ななの子でしょ　たまごって・・・」

B「へぇぇぇ～～～・・・おもしろいなぁ・・

            だけど子供はそれより３つおおいんですね？」

G「なんだよ・・それ・・・？」

B「だって・・・幼児言葉は・・おとと・・でしょ・・

               １０ひく７ね！！」

F「ぷっ・・・ははははははははは・・・はははは・・・」

G「・・・・バカ・・・・・」

         　酒グラス夏夜の灯りに流れ出し（のりも　よしあき）

梨の日

　ある大学の午後の喫茶室で・・しずかなピアノ音楽がながれている・・・

　　ヨーロッパ文化論のK教授と体育教授のA先生が

　　　　　　　　　　　　　コーヒーを飲みながらはなしていると・・

　　若手体育講師のOさんが・・

　　　　　　　　　　　　　茶袋をもってあらわれて・・・カウンターへ・・・

O「ママさぁ～ン・・・お皿と果物ナイフかしてよぉ・・・」

A「また・・なにか買ってきやがったな・・・なんだよ・・それ・・・」

O「はは・・・AさんKさん・・あわせてあっかんベ～・・・なんて」

K「はははは・・・どうしたの・・・うん？　ぁぁ・・・ありのみ　かい？」

O「いいでしょ・・これ・・そこで売ってたんですよね・・・

　　先生方にごちそうしようと思って・・・

　　　待ってくださいよ・・・

　　　　　　　　　　今・・皮むきますからね・・・・♪ フフッフン～～～」

K「お！うまいもんだねぇ・・・

       『これやこの梨金のごとし君にすすむ』（山口青邨）・・・・か・・・」

O「はは・・うれしいなぁ・・

         だけど先生　有の実って　

                          なし　っていう言葉がえんぎがわるいから・・

                                                そういうって聞いたことがあるんですけど・・・

             ナシの語源って・・・なんなんですか？」

A「うん？・・おれは・・

         梨が・・『なか（中）　が　す(酸)っぱい』　ことで・・

            はじめはそのことばの頭の字を取ってナス　といってたのが・・・

                            ナシ・・になったってきいたことがあるぜ・・・」

O「へぇぇ～～～・・・そうなんですか？」

K「そう・・・その説もあるね・・・

    ほかにはね　ナシって・・上も下も真ん中がへこんでんだろ・・・

                 それで端っこがないんだって考えられたんだよね・・・

                 とすると・・はしなし（端なし）っていわれていたのが・・・

                            後々　はし・・っていうことばが省略されて・・

                   ナシだけが残ったっていわれてるんだよ」

O「はははは・・・はしたない・・・ですねぇ・・・全部言わないなんて・・・

               はしたりなぃ・・・なんて・・ははと・・

                                       さぁ・・剥けましたよ・・どうぞ‥先生方・・」

K「どれどれ・・うん　おいしい　

                『噛りては眺めて見ては梨噛る』（山口誓子）・・・ってね・・

                                            おいしいよ・・O君・・・」

A「ひさしぶりに気が利くじゃないか・・

      ３時のおやつとしてはいい選択だよ・・栄養補給としてもな・・・

                                                       ヒットだなO」

O「へへへ・・・ほめられちゃった・・・えへん！」

K「まさに・・『梨くふて暫く憩ふ茶店哉』（子規）・・・だね・・」

A「そうだ・・仕上げに・・

            日本茶ももらってこいよ・・3人分・・ほら・・」

O「ええっ・・・？ もぉぉ・・そんなの　ありぃ・のみ・・・？」

K「ぷっ・・・ははははははは・・はははははは・・・」

                 みずみずし甘さが幸せつつむ午後（のりも　よしあき）

波の日

 ♫ 波打ち際をうまく濡れるように歩くあなた・・・

                           　低い雲間に天気雨・・・

                             サーフボードなおしに“ゴッデス”まで行くと言った・・・・♪

                                                                               (『天気雨』作詞・作曲：松任谷由実)

　ある大学の昼休み・・・

      研究室で国文学者のF先生と英文学者のK先生がはなしていると・・

                                 学内の学生放送から曲がながれてきた・・・

K「お・・ユーミン・・♪ フフン～サーフボード～・・・」

F「うん？  夏の海ですか・・つゆあけが楽しみですものねぇ・・・」

K「ええ・・７月３日の波の日ということらしいですよ・・この選曲・・・」

F「ああ・・なるほど・・

         『天の海に　雲の波立ち月の船　　星の林に　漕ぎ隠る見ゆ』・・・

                                               ですねぇ・・・」

K「え・・・？  だれの歌ですか？」

F「柿本人麻呂ですよ・・・いいでしょ・・

          夏の空・・夜空を海にみたてて・・

          雲が波・・月が船・・満天の空に星・・・

                                   あともうちょっと・・ですねぇ・・」

K「はは・・ひとまろ・・ってロマンチストだったんですねぇ・・

          The stars sparkle in the clear night sky.星がきらきら輝く・・

                                                ってところですかね・・・？」

F「ははは・・・英語だと・・そんな表現をするの・・・？

                                         スパークって　はじけるんでしょ？」

K「そう・・そんな感じですねぇ・・」

F「夏じゃないけど・・

           与謝野晶子は

          『冬の夜の星君なりき一つをば云ふにはあらずことごとく皆』

                   なんて・・そうとう情熱的なことをいってますがね・・・

             はは・・きらきらして見えるんでしょうね・・相手が・・」

F「はは・・人によって・・・感じ方はちがいますものねぇ・・・」

とそこでスピーカーから

　♯ では　最後に　きょうの校内放送は・・・

                       ディズニー・・星に願いを・・でお別れします・・

F「ははは・・・ぴったり・・・はははははは・・・」

K「はははははははは・・・」

                  波と星いずれか夏をよびおこす（のりも　よしあき）

うどんの日

　ある大学の昼下がり・・・喫茶室に静かな音楽が流れているなか　

ヨーロッパ文化論のK教授と体育教授A先生がにこやかにはなしているところに・・・

　　　　　　　　　　　　はなうたまじりの若手体育講師Oさんがやってきた・・・

O「♪ うどん　うどん　うどん～　うどぅんが～ぁればぁ～

   （本歌：『おさかな天国』作詞：井上輝彦　作曲：柴矢俊彦）・・フフン～・・・」

A「またぁ・・おまえは・・K先生と高尚な文化の話しをしてるのに・・・もう・・・」

K「ぷっ・・・あはははははは・・・駅前のうどん屋さんに行ってたのかい？」

O「はは・・・あそこのぶっかけ おいしいんですよ？

    それに今日はうどんの日だって・・・わりびきがあるんですよね・・

            はは・・で　なんの話しなんです？」

A「うどんの文化論だよ・・・

          なんで関西はうどんで・・・関東はそば　なのか・・・ってな・・

                                 わかるかよ・・？

      昔からの慣習で わりあいと天候が暖かい地方・・

          二毛作が盛んな地域がうどん　つまり　小麦をつくるから・・

                                                                          ってこともあるんだよ・・」

O「え・・・？ そうなんですか？K先生？」

K「ぷっ・・・ははは　ぼくはそっちが専門じゃないから知らないんだよ・・

           だから ちょうど今  Aさんにおそわってたのさ・・・」

O「ええ・・？　K先生が・・おそわってんですか？  ほんとに？」

A「もぉ・・おまえねぇ・・

    俺は大学の卒業論文が

        スポーツとその栄養補給との関係がテーマなんだからな・・・まったく・・・」

O「でも・・・栄養学と生産地は・・関係ないでしょ・・・？」

A「あのな・・それぞれの地方での生産品の特徴や種類とか・・

        そういったものの栄養価計算やカロリー計算ってのは栄養学の基礎だろうが・・

                  そのとき　東日本ではソバのカロリー・・

                                     西日本じゃぁ小麦粉のカロリー

                  なんかが問題になることもあるんだよ・・・

                                                               まったく・・・基礎知識だろうが・・・」

O「はは・・・・」

K「ぷっ・・・ははははははは・・たしかに関東はソバ文化なんだよねぇ・・・

         だけど『けふもまたうどんのはいる時雨哉 』（其角）ってね・・

                    江戸時代の初期のころは江戸でもうどん　が　

                                                  庶民のたべものだったんだよね・・・

            うどんの方がそばより　なんとなくほんわりして・・・温かいだろ…？」

O「ほらぁ・・せんせぇ～～～・・・」

K「ははは・・・だけどね・・・

               其角の師匠の芭蕉は　『三日月や地はおぼろなる蕎麦畠』

                                     ってね・・わび　さび　では　そばだろうね・・・」

O「はは・・・ざるそば　・・なら・・

             わさび・・・って・・

                                       つきもんですもんね？」

K「ぷっ・・・あははははははは・・ははははははははは・・ははは・・」

A「・・・・（バカ）・・・・・・」

                   つゆ蒸して長き白さのやわらかさ（のりも　よしあき）

半夏生

　♫ せんろはつづくよ　どこまでも・・・はるかなまちまで　ぼくたちの　

                                       たのしいたびのゆめ　つないでる・・・・♪

                                       (『線路はつづくよどこまでも』作詞・作曲：アメリカ民謡)

　蒸し暑い朝の電車のなかで

つり革につかまりながら  国文学者のF先生とはなしている・・

                                        駅の出発ホームからオルゴールの出発曲がきこえた・・・

私「♪せ～んろわ　つづく～がぁ～　まぁだねむぃ～・・なんて・・はは・・」

F「ぷっ・・わかいですねぇ・・・おっと・・・ゆれますねぇ・・

         『いつまでも明るき野山半夏生 』（草間時彦）

                                                                 ってね・・・

                     今日は半夏生で・・この時期は日がながいですものね・・・」

私「え・・・？  はんげしょう？」

Ｆ「ああ・・知りませんか・・二十四節季の雑季でね・・

                     ここまでで田植をおえるとか・・

                      この日に採った野菜はたべてはいけないとか・・・

                             わりあいと・・

                     農事に関わる季節のくぎりなんですよ・・・

             むかしから・・大阪なんかだと

                                       この日に タコ をたべると・・いいとかね・・・」

私「ああ・・そういえば・・

         子供の頃・・よくおふくろが

                                  タコ酢なんかをおかずにつくってましたねぇ・・・」

Ｆ「そう？              

            『半夏蛸とは化けて出る蛸かとも』（後藤比奈夫）・・

                        ですかね？」

私「え・・・？」

F「いえ・・半夏生の時期って梅雨でしょ・・

        それでなんとなくじめじめして・・バケモノがでそうじゃないですか・・

                              その感覚を句にしてるんですよ・・

         これ・・ちょっとおもしろいでしょ・・

                                                           大阪のタコを食べる習慣って・・」

私「ああ・・

            Eat to live, not live to eat.・・

          生きるために食べよ、食べるために生きるべからずって・・・

                          目的と手段をまちがえちゃいけない　

                                                     っていう言葉をおもいだしましたよ・・」

F「おや・・しってますねぇ・・」

私「はは・・むかし・・法哲学でならったんですよね・・・

                                          ソクラテス思想から来てるって・・このことば・・・」

F「はは・・・久しぶりに８０点！優ですね・・・・」

私「・・・ハハ・・・・」

                             半夏生むしぶろ車両かみしめて（のりも　よしあき）

六月おわり

　ある大学の昼下がり・・・喫茶室に静かなジャズピアノ音楽がながれる・・・

そのなかでヨーロッパ文化論のＫ教授と経済学者Ｊ先生がはなしていると・・・

　　　はなうた交じりの若手体育講師Ｏさんがやってきた・・・

Ｏ「♪あなたわ～・・ぃなずまぁ～のよぉにぃ～フフフン～

　　　　　　　　　　　（『冬のいなずま』アリス）・・・

　　　　　　　あ・・先生方こんちわ～」

Ｊ「おお・・・O君・・自分のリング登場曲かい・・それ・・・？」

O「え・・・？」

K「ぷっ・・・はははははは・・・雷の・・突貫小僧ってね・・・はははははは」

O「ひどいなぁ・・・あちこちを混乱させてるみたいじゃないですかぁ・・

　　　　　　　　　　　　それじゃぁ・・」

K「ははは

　　　　　　『天雲に近く光りて鳴る神の見れば畏し、見ねば悲しも』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(よみびと知らず・万葉第8巻)・・・

　　　　　　　　　　　　　ってね・・・」

J「お・・いいねぇカミナリの神々しさがぴったりでてね・・

　　　　　この切れ味がいいねぇ・・

　　　1年の半分だもんねきょうは・・・

　　　　　　　　　　　会社の計算なんかもこの月が・・区切り　なんだよね・・・」

O「はは・・・ぼくも神々しいですか？・・てれちゃうなぁ・・・」

K「ぷっ・・・

“The trouble ain’t that there is too many fools,

　　　　　　　　　　but that the lightning ain’t distributed right.”・・

　問題なのはバカばっかりっていうんじゃなくって　

　　　　　　　　　　カミナリをちゃんと配分していないことだ・・・

　　　　　　　　　　　　　　ってね・・・ははは・・・」

Ｏ「え・・・？？？？」

Ｊ「カミナリってのはものごとの善悪を区別するルールなわけさ・・・

　　　それを使わないから・・

　　　　　　　　　　　　バカばっかりが増えるって・・こったよ・・」

Ｋ「そう・・・アメリカのジョークだよ・・いいだろ・・？」

Ｏ「なんだか・・バカにされてるような・・・・」

Ｊ・Ｋ「ははははははは・・・ははははははは・・ははははは・・・・・・」

　　　　　　　　遠雷に陽ざしがきえる睦月空（のりも　よしあき）

佃煮

　繁華街のジャズバーでしずかな曲がながれる・・・

国文学者のF先生と心理学者G先生と独文学者のB先生が

　　　　　　　　　　　　　　　話をしながら飲んでいる・・・

B「♪フンフフンフ～・・うまいなぁ・・このつくだ煮・・・

　　　　　　　　　当てにも‥あたりめぇ～べらんめ～・・なんて」

F「はは・・東京佃煮ですか・・それ・・

　　　『ためし買ひの佃煮少し日脚伸ぶ』（鈴木真砂女）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ってね・・」

B「え・・・？」

G「あれ？・・佃煮って季語なんですか？」

F「いえ・・そうじゃないですよ・・この句　すずきまさめのなんですがね・・

　　　　日脚伸ぶ・・っていってるでしょ・・ちょうど夏至をすぎたころ・・

　　つまり６月ごろのことで旅行中のことなんかを言ってるんだ

　　　　　　　　　　　っていわれてるんですよ・・・」

G「ああ・・暗喩にちかいわけですか・・

　　しかし情緒ですねぇ・・・ためし買いをするなんて生活感も・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なにか女性らしいしねぇ・・」

B「マンライズト ヤー ニヒト  ウム アンツーコメン ゾンデルン ウム ツー ライゼン

　　Man reist ja nicht, um anzukommen, sondern um zu reisen.・・・

　　　人は到着するためではなく、旅をするために旅をする・・・

　　　　　　　　　　　　　　ってね・・はは・・」

F「はは・・またゲーテですか？・・・？だけどいいですね・・それ・・」

G「旅っていうのは・・ひとつの　癒しですからねぇ・・・

　目的もなく・・ふと旅に出るなんてのもねぇ・・

　　　　専門でいうと・・副交感神経を活性化するんですよねぇ・・はは」

B「はは・・わるいくせですよ・・先輩・・すぐ心理学へ結びつけんだから・・・」

G「ばかいえ・・それはおまえじゃないか・・いつもゲーテだろうが・・・」

B「え・・・？　たまにはシラーだってつかいますよぉ・・・」

F「ははは『春の水　みな同じ音して流る』（飯田龍太）・・・ってね・・・」

B「・・・え・・・？」

G「五十歩百歩ってこったよ・・おれもおまえも」

B「・・・・・・・」

F「ぷっ・・・・ははははは・・・はははははは・・・」

　　　　　　　どことなく甘い香りの雨　むつき（のりも　よしあき）